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Bare Trees in Fog

Qui l'aurait cru ?

Photo du rédacteur: Marie LaureMarie Laure

En 2016, j’ai annulé mon abonnement au New York Times pour une raison : la couverture du candidat Donald J. Trump était épouvantable. J’ai attendu que « toutes les nouvelles dignes d’être imprimées » fassent la une. « Le Donald » était, après tout, un enfant du pays, en quelque sorte. Les affaires étaient son deuxième prénom dans l’immobilier de Manhattan et sa réputation était aussi grande que n’importe quel gratte-ciel qu’il possédait. À cette époque, j’ai entendu un reportage de NPR qui décrivait en détail la relation de la mafia russe avec DJT. (Rappelez-vous que c’était les premiers jours.)

Le « Times », c'est-à-dire le New York Times

j'ai à peine écrit sur ces connexions, ou

Le New York Times a fait une large place à la propagande raciste à l’encontre des locataires noirs, à la fausse « université » qui a arnaqué des innocents, aux abus sexuels sur les femmes dans et autour de la Grosse Pomme. Au lieu de cela, « l’homme de l’heure » a obtenu un laissez-passer du plus grand journal de référence des États-Unis alors qu’il aurait dû le dénoncer comme l’homme qu’il n’est pas. Au lieu de cela, le NYT a donné de l’espace aux escapades d’un des riches et célèbres (pensez à Elon Musk) se déplaçant dans un avion à réaction avec son nom en lettres qui peuvent être lues depuis le sol. Les journalistes n’ont pas poursuivi ce candidat dans les premiers jours, quand cela comptait le plus. Pourtant, ils se sont jetés sur d’autres candidats à la présidence du monde libre. Le résultat n’aurait pas pu être pire. J’ai reproché au NYT de ne pas avoir dit la vérité sur cet individu qui a juré avec sa main sur une Bible, un jour amer de janvier 2016, de respecter la Constitution.


S'il s'agissait d'un garçon aux cheveux blonds, d'un "golden boy" avec une lignée à vanter et un palmarès à l'appui, alors on pourrait presque comprendre qu'on soutienne un tel pilier malgré ses défauts. (Pensez à JFK) Mais, soyons honnêtes, ce blondinet ne ressemble à aucun autre candidat à la présidence qui ait jamais fait face aux questions des journalistes si souvent conçues pour un cerveau boiteux. Il n'y a pas d'autre moyen de comprendre comment un tel escroc a pu aller aussi loin et s'en tirer aussi bien. Depuis lors, le NYT ne peut pas donner suffisamment d'importance à la vérité sur ce candidat qui se bat maintenant pour une autre carte "sortez de prison gratuitement", qui semble être distribuée comme des bonbons par les juges des tribunaux de première et de deuxième instance et même par les médias.


On peut tromper les gens avec des mensonges qui ne sont pas vérifiés, c'est-à-dire sans que les faits ne soient vérifiés. Le rôle de la presse libre est de nous tenir informés de ces loups déguisés en moutons. Le NTY, à mon humble avis, a échoué et tente depuis lors de compenser le pire résultat possible que ce pays ait jamais connu. Je ne suis pas retourné à cette publication pour m'informer. Il existe d'autres sources qui ont jusqu'à présent gagné ma confiance.


Le NYT a une seconde chance de faire son travail en offrant une couverture juste et équilibrée à tous les candidats. Cela peut sembler être « son moment » pour surfer sur la vague de la victoire, et ainsi faire sombrer la deuxième présidence de celui dont le nom ne doit pas être mentionné ici, mais qui doit être nommé et dénoncé en force par les grandes publications comme le NYT pour ses lamentables limites et, plus important encore, pour la pléthore de mensonges qui ne sont pas contestés. Nous verrons ce que les 90 prochains jours nous réservent.



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© 2023 par Marie-Laure

​Six étapes du pèlerinage :

  • L'appel :

  • Le clairon d’ouverture de tout voyage spirituel. Souvent sous la forme d’un sentiment ou d’une vague envie, d’un désir humain fondamental : trouver un sens à un monde surchargé nécessite d’une manière ou d’une autre de laisser derrière soi ses obligations quotidiennes. L'identité est l'ennemi de la spiritualité.

  • La séparation :

  • Le pèlerinage, de par sa nature même, détruit la certitude. Il rejette ce qui est sûr et familier. Il affirme qu'on est plus libre lorsqu'on se libère des obligations quotidiennes de la famille, du travail et de la communauté , mais aussi des obligations de la science, de la raison et de la technologie.

  • Le voyage :

  • L’épine dorsale d’un voyage sacré est la douleur et le sacrifice du voyage lui-même. Ce sacrifice personnel enrichit l'expérience ; cela renforce également le sentiment de communauté que l’on développe en cours de route.

  • La contemplation :

  • Certains pèlerinages empruntent le chemin direct, jusqu'au centre du saint des saints, directement au cœur du sujet. D'autres empruntent un itinéraire plus indirect, faisant le tour de l'extérieur du lieu sacré, transformant le voyage physique en un chemin spirituel de contemplation comme une promenade dans un labyrinthe.

  • La rencontre :

  • Après tout le travail et les ennuis, après tous les coups de soleil, les gonflements et les ampoules, après toute l'anticipation et l'attente vient l'approche, l'observation . La rencontre est le point culminant du voyage, le moment où le voyageur tente de se glisser à travers un mince voile là où les humains ont vécu de concert avec le Créateur.

  • La réalisation et le retour :

  • Au point culminant du voyage, le pèlerin rentre chez lui pour découvrir que le sens qu'il cherchait réside dans le familier de son propre monde. "Voir cet endroit pour la première fois..."

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