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Bare Trees in Fog
Photo du rédacteurMarie Laure

Murs de protection


. . . « Dans notre ferme, en hiver, nous mettons le bétail en abri dans les montagnes. Là, l'herbe est préservée toute l'année. Même dans les pires conditions météorologiques, dans le gel et la neige, le bétail a toujours du fourrage frais. Comme le paysage est désolé, il y a peu d'abris. De temps en temps, on remarque des murs semi-circulaires. Le bétail les connaît bien. Ce sont les « murs d'abri » lorsque les vents et les tempêtes soufflent. »*


N’avons-nous pas besoin de murs protecteurs face aux vents et aux tempêtes qui soufflent autour de nous ? Il y a une semaine, notre monde a été secoué comme des fragments de kaléidoscope tombant dans de nouvelles formes que nous ne reconnaissons pas. Pourtant. Aucun d’entre nous ne sait à quoi les choses ressembleront réellement, mais nous avons une idée de ce que nous ressentirons car le 6 novembre, nous nous sommes réveillés avec ce sentiment dans le cœur. Ma nièce de dix-huit ans m’a dit que beaucoup de ses professeurs n’étaient pas en classe, ma fille de trente ans a dit que le métro était silencieux, une amie de quatre-vingts ans a dit qu’elle n’avait pas pu se forcer à aller faire du yoga quand elle a appris la nouvelle. Nous nous souviendrons tous de l’endroit où nous étions et de ce que nous avons ressenti lorsque les fragments de notre pays ont été secoués jusqu’au plus profond de leur être. Personne ne sortira indemne, quel que soit le fragment auquel on appartient. C’est peut-être là le tournant ironique du destin qui reste à révéler.


L'image d'un « mur de protection » s'est imposée à moi à mesure que nous essayons de donner un sens à l'absurde. J'imagine ces énormes bêtes de somme, couvertes de neige, immobiles, côte à côte, derrière un mur semi-circulaire, à l'abri des vents violents et du froid intense d'un hiver intolérable qui s'abat sans relâche sur elles. Dans mon esprit, je nous vois debout ensemble, blottis contre l'hiver le plus sombre de notre vie. Le mur de protection maintient le troupeau ensemble tout en se réchauffant les uns les autres. Le mur de protection sert un but particulier pour ceux qui s'y rendent, un par un, pour rejoindre les autres.


Le mur de protection est là pour servir de lieu de rassemblement et non de refuge contre les jours sombres de l'hiver. Ce n'est pas le moment de rester dehors, seul, seul. Il est temps de se montrer solidaire. Alors que j'écris ce mardi par ailleurs ordinaire,

Après 80 articles de blog, j'ai décidé de changer de nom pour la troisième fois. J'ai commencé le blog : « Interdit en Floride... Point final » lorsque la législature de Floride a voté une interdiction de l'avortement pendant six semaines ; je l'ai renommé « Interdit en Floride... et au-delà » lorsque cette interdiction s'est étendue à d'autres États. Aujourd'hui, je suis prête pour un changement de paradigme car les anciennes méthodes nous ont fait défaut. Le nouveau blog s'appellera « Sheltering Walls ».


Dans les semaines à venir, j'espère que vous vous joindrez à cette conversation semi-circulaire sur la protection, en solidarité contre les éléments qui nous dépassent. Le printemps dernier, lorsque j'ai dirigé un pèlerinage au mouillage de Julian de Norwich, j'ai entendu parler de la sororité. Les « Sœurs pèlerines » s'étaient rencontrées en tant qu'inconnues seulement six mois plus tôt. Dans le train en provenance de Londres, une autre femme a dit de nous : « Je pensais que vous étiez un groupe de vieilles amies ». Nous sommes de vieilles amies d'âme. Notre sororité pèlerine est plus grande que nous. Elle vous inclut aussi. Vous toutes.


Alors que nous nous dirigeons vers nos murs protecteurs, je me souviens de cette femme du Moyen-Âge sombre qui vivait derrière un mur protecteur. Elle était cachée de la vue, à l’exception de cette fenêtre donnant sur la rue où les gens ordinaires venaient la rencontrer. Elle n’est pas une optimiste qui regarde à travers des lunettes roses. Elle croit en quelque chose de durable au-delà de son mur protecteur. Elle y a cru pendant les épidémies de la peste noire, pendant le règne de l’Église oppressive et impérialiste, où parler vous amenait à être brûlé sur le bûcher. Elle était l’exemple même de l’initiée/de l’outsider qui choisissait ses mots tout en écrivant son manifeste qui lui a survécu six siècles. Julian savait ce que les autorités ne voyaient pas. Julian croyait en l’amour. Julian de Norwich est devenu un vieil ami de cœur pour moi et pour beaucoup de gens dans le monde.


J'espère que vous ajouterez vos réflexions dans la section des commentaires (de manière anonyme si vous préférez) et que vous vous rassemblerez au sein de ces murs de protection. Comme toujours, partagez-les avec votre propre entourage, mais ne publiez pas sur les réseaux sociaux.






*Pour bénir l'espace entre nous, John O'Donohue


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