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Photo du rédacteur: Marie Laure
Marie Laure
26 mai
4 min de lecture

Dans le cas improbable où l'on me demanderait de prononcer un discours de remise de diplômes, je suis prêt avec une histoire qui en dit long sur les rebondissements fortuits de la vie et qui se conclut par l'une des grandes questions de la vie : Comment savoir si vous n'avez pas été amené ici pour un temps comme celui-ci ?


Voici ma traduction non officielle du Livre d'Esther tiré de l'Ancien Testament :*


Le puissant roi perse Xerxès donna une fête somptueuse pour sa ligarchie. Son épouse Vashti, entourée de ses amies, fut convoquée par son mari pour se produire devant les hommes. Elle refusa ! Il la bannit du royaume pour l'avoir déshonoré. Ses confrères le persuadèrent de promulguer un édit à toutes les épouses, leur enjoignant désormais d'honorer leurs maris. Commença alors la recherche d'une nouvelle reine. Le harem fut le premier lieu où l'on se tourna.


Une jeune femme juive vit hors des murs de la cité avec son oncle Mordecai, qui sait qu'Hadassah (son vrai nom) serait parfaite pour lui grâce à son charme, sa beauté et son esprit exceptionnels, mais elle est juive et donc inacceptable. Il souhaite lui offrir une vie meilleure que celle qu'il peut lui garantir, et la rebaptise Esther.


Esther est admise au harem. Après d'innombrables heures passées à se faire belle en vue d'être présentée au roi, elle est enfin convoquée pour rencontrer son futur époux. Xerxès est subjugué par la beauté et l'intelligence d'Esther. Les deux se marient en grande pompe tandis que Mardochée attend aux portes du royaume, car les Juifs n'ont pas le droit d'entrer dans le royaume (ils sont généralement déportés s'ils sont trouvés). Esther reste en contact avec son oncle par messager. Elle lui raconte tout ce qui se passe dans le royaume. Un jour, il surprend une conversation entre deux personnes à la porte du royaume, en train de comploter un coup d'État. Mardochée envoie un message à Esther, qui, au dernier moment, empêche le meurtre du roi en révélant la vérité. Elle ne dit pas comment elle a eu vent de la tentative de coup d'État.


Entre-temps, Mardochée a une altercation avec Hamam, le chef d'état-major du roi, qui le réprimande pour son manque de respect. (Il lui dit : « Tu devrais être plus reconnaissant », ou quelque chose d'approchant…). Hamam, furieux, décide de convaincre son supérieur que tout le peuple juif doit payer pour une telle irrévérence. Ainsi, Xersès, dupé, signe et scelle de sa bague en or ornée d'une croix une proclamation ornant le 13 du mois, sans exception. Tous doivent périr. Cela signifie la mort pour tous les proches d'Esther et pour le village dont elle est originaire.


Mortifié, Mardochée envoie un message urgent à Esther pour demander au roi d'empêcher le génocide imminent de son propre peuple ! Esther refuse, expliquant qu'elle ne peut se présenter devant son époux, le roi, sans y avoir été convoquée, sous peine d'être assassinée. Comme si cela ne suffisait pas, elle devrait lui révéler la vérité sur son identité juive. Mardochée lui conseille de se taire. Il lui pose la question cruciale : « As-tu songé que tu as été amenée au royaume pour un temps comme celui-ci ? »


L'intrigue se complexifie à plusieurs reprises, notamment lorsque le roi découvre qu'il a échappé de justesse à une tentative de coup d'État orchestrée par Mardochée. Esther, s'émancipant de sa condition de servante, invite son époux à un banquet au lieu d'attendre qu'il prenne l'initiative. Elle flatte son chef d'état-major, sachant qu'elle devra le contourner pour convaincre son mari de retirer la proclamation. Le sceau officiel de l'anneau interdit même à un roi d'agir ainsi, car c'est contraire à la loi… et nul n'est au-dessus des lois, pas même le roi !


Xerxès accepte l'invitation au banquet. Esther rassemble son courage et révèle à Xerxès ses origines juives, l'informant que son ordre entraînera la mort de tout son peuple dans les jours à venir. (Note : Cet événement est aujourd'hui connu sous le nom de fête de Pourim dans la tradition juive.) Le roi commence à comprendre la situation et réalise qu'il a été dupé par son chef d'état-major, un homme vantard et arrogant, le plus grand flagorneur qui ait jamais existé (avant le XXIe siècle).


Tout d'abord, le roi ordonne la pendaison d'Hamam sur la place du village ! Ensuite, il publie une nouvelle proclamation pour sauver le peuple juif d'un massacre et lui accorde la permission de venger ses assassins présumés ! Dans la célèbre scène finale, l'oncle Mardochée devient chef d'état-major !

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Le terme « commencer » signifie débuter, mais tout ce qui a conduit à ce moment si important est jalonné de choix et de décisions qui nous incitent à nous élever au-dessus de cela face à cette grande question : comment savoir si vous n’avez pas été amené ici (jusqu’à aujourd’hui) pour un moment comme celui-ci ?

Félicitations à Sarah Eugenia pour l'obtention de son master en art-thérapie à l'Université Lesley, le 16 mai 2026.


 
 
 

Les sœurs pèlerines Meridith et Julie à la British Library de Londres examinent les manuscrits des « Révélations de l'amour divin » écrits par la mystique du XIVe siècle, Julienne de Norwich, la première femme connue pour avoir écrit un livre en anglais.


Les faucons pèlerins de cette année ont éclos le 5 mai, lors de nos premiers jours à Norwich. Suivez-les en direct depuis leur nichoir au sommet de la cathédrale de Norwich :


Le retour est essentiel pour accomplir un pèlerinage. Ce matin, je me suis levé avec la lumière du jour, de retour chez moi à Saint Augustine, en Floride, aux États-Unis.

Sunrise over the San Sebastian River St Augustine
Sunrise over the San Sebastian River St Augustine

Merci à tous mes amis et collègues de Norwich pour ce pèlerinage enrichissant.



 
 
 
Photo du rédacteur: Marie Laure
Marie Laure
1 avr.
1 min de lecture
Boston Common No Kings
Boston Common No Kings

Ces cinq femmes brandissant le symbole emblématique de la liberté ignoraient très probablement, lorsqu'elles ont créé leurs silhouettes en carton, qu'elles deviendraient elles-mêmes des symboles en tant que « Mères des exilés » — un vers du poème gravé au pied de la Statue de la Liberté.*


Une femme puissante avec une torche, dont la flamme

C'est la foudre emprisonnée, et son nom

Mère des exilés.*


J'étais parmi les 180 000 Américains rassemblés avec ma fille sous un soleil de plomb pour raviver l'espoir. Des gens ordinaires, des gens bien, se sont unis sous la bannière « NO KINGS », au nom des autres et pour nous-mêmes, rejoints par tous les élus du Massachusetts, y compris les sénateurs Markey et Warren. Chacun a pris la parole avec force pour dénoncer la politique impitoyable de l'administration actuelle envers les immigrants – envers les libertés qui nous sont garanties. Sans parler, une fois de plus, d'une guerre illégale contre un autre pays.



Pendant ce temps, à mille kilomètres de là, à Saint Augustine, en Floride, des symboles flottant dans le ciel ensoleillé rappelaient comment ces libertés avaient été conquises il y a 250 ans, et comment elles continuent d'être conquises aujourd'hui.

St Augustine, Florida No Kings                           										photo by Thomas Schwartz
St Augustine, Florida No Kings photo by Thomas Schwartz

Ces libertés mêmes ont finalement été conquises pour toutes les générations futures, et la Statue de la Liberté les tient depuis lors dans son autre main, gravées à jamais dans la pierre.





 
 
 
Bare Trees in Fog
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